කැලණිය හා සම්බන්ධ ඊළඟ තිහාසික සිදුවීම නම් බුදුන්ගේ සංචාරයයි. තම ආගම වඩාත් උත්කර්ෂයට නැංවිය හැකි එකම රට ලංකාව බව බුදුන් දැන සිටීම […]
වැඩිදුර කියවන්න.අනුරාධපුර යුගය
දේවානම්පියතිස්ස රජ දවස (ක්රි. පූ. 247--207) මිහිඳු මහරහතන් වහන්සේගේ කාරුණිකත්වයෙන් සිරි ලක්දිවට බුදුසමය සම්ප්රාප්ත වී (ක්රි. පූ. 246) ඊට ආසන්න සමයෙහි දේවානම්පියතිස්ස රජුගේ සොහොයුරු උත්තිය කුමරුන් විසින් කල්යාණි විහාරය ප්රතිසංස්කරණය කොට සංඝාවාසයක් ගොඩනංවා පූජා කරන ලද බව හා [...]
වැඩිදුර කියවන්න.පොළොන්නරුව යුගය (ක්රි.ව. 1070 - 1215)
සුපුරුදු පරිදි පොලොන්නරුව රජවරු ද කැලණිය විහාරයට උපහාර දැක්වූහ. ඔවුන්ගෙන් මහා පරාක්රමබාහු රජු සහ නිශංකමල්ල රජු කැපී පෙනුණි. නිශංකමල්ලගේ ප්රිතිදන සෙල්ලිපිය [...]
වැඩිදුර කියවන්න.දඹදෙණිය යුගය (1215-1412)
විජයබාහු මහරජු පොළොනනරු යුගය අවසන් සමයෙහි කැලණිය විහාරය පත් ව තිබූ ශෝචනීය තත්ත්වයෙන් කම්පාවට පත් ව විහාර ගෙය සහ සෑරඳුන් පිළිසකර කරවා කැලණිය චෛත්යය වෙත රන් මුවා කොත් වහන්සේ නමක් පූජා කළ බව වාර්තාගත ය. [...]
වැඩිදුර කියවන්න.කෝට්ටේ යුගය (ක්රි.ව. 1412-1551)
කෝට්ටේ යුගයේ දී කැලණිය රජ මහා විහාර මහිමය එහි උච්චතම ස්ථානයට පැමිණියේය. කැළණි විහාරය අගනුවරට ආසන්නතම ප්රධාන දේවස්ථානය බවට පත්විය. එබැවින් එයට රජුගේ සහ ජනතාවගේ අනුග්රහය ලැබුණි. [...]
වැඩිදුර කියවන්න.සෝලිස් මැන්දිස් - චිත්ර සහ මුර්ති ශිල්පී
කැලණිය රජ මහා විහාරය කලාගාරයක් බවට පත් කළ දක්ෂ චිත්ර ශිල්පියා ගැන කතා නොකොට කැලණිය විහාරය පිළිබඳ විස්තරයක් සම්පූර්ණ කළ නොහැක. හෙලේනා විජේවර්ධන මහත්මිය, ප්රතිස්ථාපනය පිළිබඳ තීරණය කිරීමෙන් පසු [...]
වැඩිදුර කියවන්න.මූර්ති සහ සිතුවම්
1575 දී පෘතුගීසීන් පුරාණ විහාරය විනාශ කළ විට, එම මූර්ති කටයුතු සහ පෞරාණික සිතුවම් සියල්ලම විනාශ විය. එබැවින් පුරාණ වේදනාවක් පිළිබඳ සාක්ෂි නොමැති වීම කණගාටුවට කරුණකි [...]
වැඩිදුර කියවන්න.පැරණි සිතුවම්
පැරණි සිතුවම් කැන්ඩියන් යුගයේ දී පන්සල නැවත ගොඩනඟන විට සිදු කරන ලදී. ඔවුන් පැරණි තටු කුටි දෙකේ බිත්ති සහ සිවිලිම් අලංකාර කළහ. මෙම පැරණි සිතුවම් තුළ අපට පැහැදිලිව දැකගත හැකිය [...]
වැඩිදුර කියවන්න.නව සිතුවම්
පුරාණ කාලයේ සිටම සම්ප්රදාය වී ඇත්තේ පන්සල්වල බිත්ති ජාතක කථා වල නිරූපණය කිරීමයි. නමුත් කැලණිය විහාරය සිය නව සිතුවම් තුළ මෙම චාරිත්රයෙන් ඉවත්ව ගොස් තිබේ. [...]
වැඩිදුර කියවන්න.